Bug\u00fcn t\u00fcm d\u00fcnyaya hitap ediyor Mevl\u00e2n\u00e2 Celaleddin Rumi<\/strong>. Yediden yetmi\u015fe herkes onun ismini biliyor, s\u00f6zleri aforizma halinde dilden dile dola\u015f\u0131yor, eserleri \u00e7ok satanlar listesinden d\u00fc\u015fm\u00fcyor. Tefekk\u00fcr d\u00fcnyas\u0131yla bize re\u00e7eteler sunan Mevl\u00e2n\u00e2<\/strong>\u2019n\u0131n Kur\u2019an\u2019a bak\u0131\u015f\u0131, \u0130sl\u00e2m\u00ee anlay\u0131\u015f\u0131, tasavvuf\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcncesi \u00f6n plana \u00e7\u0131k\u0131yor. Ancak o, bir mutasavv\u0131f, m\u00fckemmel bir e\u011fitimci, ak\u0131ll\u0131 bir siyaset\u00e7i, insanlar aras\u0131nda karde\u015fli\u011fi ve bar\u0131\u015f\u0131 tesis eden bir ileti\u015fimci olman\u0131n yan\u0131 s\u0131ra iyi bir e\u015f ve merhametli bir babayd\u0131\u2026 Dolay\u0131s\u0131yla eserlerinde aile ve evlilik<\/strong> gibi konular da yer al\u0131yor.<\/p>\n Y\u00fcz\u00fcnc\u00fc Y\u0131l \u00dcniversitesi \u0130lahiyat Fak\u00fcltesi \u00d6\u011fretim \u00dcyesi Prof. Dr. Abd\u00fclhakim Y\u00fcce\u2019ye g\u00f6re, tarih boyunca bir\u00e7ok \u00e2lim, e\u011fitimci ve filozof, ailenin \u00f6nemi \u00fczerinde durur. Hepsi imk\u00e2nlar\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde bu mevzuda yaz\u0131lar yazar, fikir \u00fcretir, emirnameler \u00e7\u0131kar\u0131r.Mevl\u00e2n\u00e2<\/strong> da aile ve evlilik<\/strong> konusuna kay\u0131ts\u0131z kalmaz, \u00e7a\u011flar\u0131 a\u015fan d\u00fc\u015f\u00fcnce ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131yla yolumuzu ayd\u0131nlat\u0131r. Kad\u0131n-erkek denkli\u011fini k\u00e2inattan f\u0131tr\u00ee misallerle nazara verir:<\/p>\n \u201cE\u015flerin birbirine benzemesi l\u00e2z\u0131m; ayakkab\u0131 ve mestin \u00e7iftlerine bir bak! Ayakkab\u0131n\u0131n bir teki aya\u011fa biraz dar gelirse ikisi de i\u015fe yaramaz. Kap\u0131 kanad\u0131n\u0131n biri k\u00fc\u00e7\u00fck, di\u011feri b\u00fcy\u00fck olur mu? Ormandaki aslana kurdun e\u015f oldu\u011funu hi\u00e7 g\u00f6rd\u00fcn m\u00fc? Bir g\u00f6z\u00fc bombo\u015f, \u00f6b\u00fcr\u00fc t\u0131ka basa dolu olsa hur\u00e7 bine\u011fin \u00fcst\u00fcnde do\u011fru duramaz.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n (Mesnev\u00ee, 1\/2309\u20132311.) \u201cKap\u0131n\u0131n bir kanad\u0131 tahtadan, \u00f6b\u00fcr\u00fc fildi\u015finden\u2026 B\u00f6yle \u015fey olur mu hi\u00e7?\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n ifadeleriyle evlilik<\/strong>teki denklik meselesinin ehemmiyetine i\u015faret eder. Fahr-i Kainat Efendimiz (sav)<\/strong> de,,<\/p>\n \u201cKad\u0131nlar\u0131 denkleriyle evlendirin, onlar\u0131 velileri evlendirsin.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n buyuruyor.<\/p>\n Denklik, evlenecek k\u0131z ve erke\u011fin din, ahl\u00e2k, karakter, soy, fizik, ya\u015f, servet ve meslek gibi konularda m\u00fcmk\u00fcn mertebe birbirine yak\u0131n de\u011ferler ta\u015f\u0131mas\u0131 anlam\u0131na geliyor. Bu kavram, evlenecek ki\u015filerin kar\u015f\u0131 tarafta olmas\u0131n\u0131 arzu etti\u011fi \u00f6zellikleri de kaps\u0131yor. Y\u00fcce, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00f6ncelikler belirlenirken birtak\u0131m hatalar yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kanaatinde. Zenginlik, g\u00fczellik, kariyer, \u015f\u00f6hret vb. hususlar aranan \u015fartlar aras\u0131nda ilk s\u0131ralarda yer al\u0131yor. OysaEfendimiz (sav)<\/strong>, bize zaman\u0131n eskitemeyece\u011fi \u015fu prensipleri emrediyor:,<\/p>\n \u201cBir kad\u0131nla umumiyetle d\u00f6rt hasleti i\u00e7in evlenilir: Mal\u0131, asaleti, g\u00fczelli\u011fi ve dindarl\u0131\u011f\u0131. Sen dindar olan\u0131 tercih et\u2026\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n Mevl\u00e2n\u00e2<\/strong> Hazretleri de \u00e2deta bu had\u00ees-i \u015ferifi \u015ferh mahiyetinde,,<\/p>\n \u201cMal\u0131n sebat\u0131 yoktur, gece gelir, g\u00fcnd\u00fcz da\u011f\u0131l\u0131verir. G\u00fczelli\u011fin de de\u011feri yoktur. Bir diken yaras\u0131 ile renk solup sarar\u0131verir. B\u00fcy\u00fck bir adam\u0131n o\u011flu olmak da bir \u015fey de\u011fil. Bu \u00e7e\u015fit gen\u00e7ler malla, m\u00fclkle gururlan\u0131r. Nice b\u00fcy\u00fck adamlar\u0131n o\u011fullar\u0131 vard\u0131r ki k\u00f6t\u00fcl\u00fckte bulunur, yapt\u0131\u011f\u0131 k\u00f6t\u00fc i\u015f y\u00fcz\u00fcnden babas\u0131na bir \u00e2r olur.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n (Mesnev\u00ee, 6\/258) s\u00f6zlerini sarf ediyor.<\/p>\n Sadece mal m\u00fclk, g\u00fczellik ya da soy, e\u015f se\u00e7iminde yeterli de\u011fil. Fakat bu \u00f6zelliklerin hepsi bir arada olmayabiliyor. \u00d6zellikle g\u00fczelli\u011fin estetik ameliyatla, zenginli\u011fin \u00e7o\u011fu zaman gayrime\u015fru yollarla elde edildi\u011fi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u2018dindar e\u015f\u2019 tercihi daha b\u00fcy\u00fck \u00f6nem arz ediyor.<\/p>\n <\/p>\n Sorunlar\u0131n\u0131z\u0131n Daha Sa\u011fl\u0131kl\u0131 \u00c7\u00f6z\u00fcm\u00fc Ad\u0131na Profesyonel Dan\u0131\u015fmanl\u0131k Hizmeti<\/p>\n (Y\u00fcz-y\u00fcze veya Online Randevu) Alabilirsiniz.<\/p>\n
\nHi\u00e7 ku\u015fkusuz ayakkab\u0131n\u0131n \u00e7iftlerinden tutun da kap\u0131n\u0131n kanatlar\u0131na var\u0131ncaya kadar bir\u00e7ok konuda \u00f6l\u00e7\u00fc ve denklik var hayatta. Fakat bu uygunlu\u011fun sadece ebatlarda de\u011fil, kullan\u0131lan malzemede de olmas\u0131 gerekir. Nitekim Mevl\u00e2n\u00e2\u00a0Celaleddin Rumi<\/strong>,<\/p>\n
![\"psikolojik-danisma-ogrenci-danismanligi-randevual1-gaziantep\"](\"http:\/\/i1.wp.com\/www.okanbal.com\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/psikolojik-danisma-ogrenci-danismanligi-randevual1-gaziantep.png?resize=298%2C95\")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"